نزلت في جابر بن عبد اللّه الأنصاري وهو المستفتي ، وكان يقول : أنزلت هذه الآية فيّ « 1 » . 6 - وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ « 2 » . ذهب القوم إلى أنّها نزلت في أبي طالب « 3 » . 6 - أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللَّهِ « 4 » . أخرج الطبري في تفسيره « 5 » بإسناده عن أنس أنّه قال : قعد العبّاس وشيبة بن عثمان - صاحب البيت - يفتخران ، فقال له العبّاس : أنا أشرف منك ، أنا عمّ رسول اللّه ، ووصيّ أبيه ، وساقي الحجيج . فقال شيبة : أنا أشرف منك ، أنا أمين اللّه على بيته وخازنه ، أفلا ائتمنك كما ائتمنني ؟ ! فهما على ذلك يتشاجران ، حتّى أشرف عليهما عليّ ، فقال له العبّاس : إنّ شيبة فاخرني ، فزعم أنّه أشرف منّي ، فقال : « فما قلت له يا عمّاه ؟ ! » . قال : قلت : أنا عمّ رسول اللّه ، ووصيّ أبيه ، وساقي الحجيج ، أنا أشرف منك . فقال لشيبة : « ماذا قلت أنت يا شيبة ؟ ! » قال : قلت : أنا أشرف منك ، أنا أمين اللّه على بيته وخازنه ، أفلا ائتمنك كما ائتمني ؟ ! قال : فقال لهما : « اجعلاني معكما فخرا » . قالا : نعم . قال : « فأنا أشرف منكما ، أنا أوّل من آمن بالوعيد من ذكور هذه الامّة ، وهاجر ، وجاهد » . وانطلقوا ثلاثتهم إلى النبيّ ، فأخبر كلّ واحد منهم بمفخره ، فما أجابهم النبيّ بشيء ، فانصرفوا عنه ، فنزل جبرئيل عليه السّلام بالوحي بعد أيّام فيهم ، فأرسل النبيّ إليهم ثلاثتهم حتّى أتوه ؛ فقرأ عليهم : أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ

--> ( 1 ) - انظر الجامع لأحكام القرآن 6 : 28 [ 6 / 20 ] ؛ تفسير الخازن 1 : 447 [ 1 / 428 ] ؛ تفسير النسفي 1 : 447 [ 1 / 267 ] . ( 2 ) - الأنعام : 26 . ( 3 ) - [ انظر تلخيص الغدير : 246 - 248 ] . ( 4 ) - التوبة : 19 . ( 5 ) - جامع البيان 10 : 59 [ مج 6 / ج 10 / 95 ] .